L'Eucaristia ci conduce al servizio dei poveri

Le nostre vite sono intessute con Gesù nell'Eucaristia, e la fede e l'amore che promanano dall'Eucaristia ci rendono capaci di scorgerlo sotto le vesti misere dei poveri: perciò vi è un solo amore di Gesù, non essendovi che una sola persona nei poveri, quella di Gesù. Noi tocchiamo effettivamente il corpo di Cristo nei poveri. È il Cristo affamato che nutriamo in essi, il Cristo nudo che rivestiamo di indumenti, il Cristo senza tetto che ospitiamo. L'Ora Santa passata in adorazione davanti all'Eucaristia, conduce all'Ora Santa con i poveri. Per Gesù la fratellanza e l'adorazione sono due facce dell'unico tessuto divino che si chiama carità. Noi siamo inseriti su Gesù con vincoli organici e vitali, sicché comunichiamo con Lui proprio come le membra comunicano col capo. Questa realtà del Corpo Mistico è il cuore dell'intera vita cristiana. Gesù si fece egli stesso pane per soddisfare il nostro bisogno di lui, e si fece egli stesso affamato per consentirci di soddisfare il suo bisogno di noi. Quando andiamo a celebrare la Santa Eucaristia, ricordiamoci di rispettare la vita per la quale Gesù è morto. Gesù nell'Eucaristia è la vita che dobbiamo vivere, Gesù è il cammino che dobbiamo seguire, Gesù è la vita che dobbiamo dare. Preghiamo affinché possiamo vivere la vita che Dio ci ha dato perché siamo creati a vivere la vita di Dio. Per poter fare questo lavoro per i più poveri dei poveri abbiamo bisogno dell’Eucaristia, abbiamo bisogno del pane di vita. Non siamo assistenti sociali, siamo nel cuore del mondo, contemplativi. Il Signore, istituendo l’Eucaristia, ha voluto unirci fra noi non meno che a Lui: «Che siano una cosa sola, come noi lo siamo», dobbiamo ricevere l’amore del Cristo per viverlo, e non possiamo essere certi di averlo conosciuto, quest’amore, se non ci amiamo fra noi. C’è una sola prova che noi abbiamo assistito alla Messa con profitto: è che, uscendo, sentiamo ad amarci di più. (Madre Teresa di Calcutta)